Truyện thể loại Kiếm Hiệp

Truyện xoay quanh cậu thiếu niên Thanh Lam đang ngày đêm trau dồi võ học, một cậu bé thông mình, sáng láng lễ phép . Cậu luyện tập võ nghệ cùng với thầy đồ Thư, nhưng thầy vẫn cho rằng: Cậu ấm con nhà dòng dõi, sống ở trong một gia đình phú quý như thế, học được một vài miếng võ như vậy, kể cũng đủ phòng thân rồi.

Nhưng là rốt cục thầy đồ Thư là người như thế nào, võ học có thực sự phải cần cù như vậy không, vẫn thường nghe giang hồ hiểm ác, không biết rằng những nỗ lực của cậu trai này có thể giúp cậu vượt qua được tất thảy những khó khăn mà mình sắp phải đối mặt hay không. Cùng đọc truyện để hiểu rõ hơn con đường dài phía trước này nhé !!!

Mắc mưu thâm, anh hùng rơi lệ 
Lụy chữ tình, huynh đệ phân ly 
Long Kiếm oai, ngờ đâu mang họa 
Mỹ nhân sao bụng dạ hồ ly 
Chốn giang hồ, võ lâm phi nghĩa 
Sa hang hùm chưa hẳn sầu bi 
Thấu thiên sơn, oan hồn huynh đệ 
Hư thực thực , nào rõ thị phi ... 

Tống Hà Giang mưu mô, mê kim lượng hơn tính mạng. Kha Bạc Kim trọng tín, thích la cà tửu lầu. Lâm Thành Tử lười biếng, nổi danh đạo chích do thuật khinh công có một không hai. Mộng Đình Hoa chung tình, sẵn sàng lấy đi đôi tròng mắt của kẻ nam nhân nào dám ghẹo bướm trêu hoa nhưng lại tôn thờ đôi mắt của Lãnh Nhật Phong, người kiếm khách khảng khái nổi danh giang hồ với ngoại hiệu Long kiếm. Ngũ Long nhất Phụng mỗi người mỗi tính nhưng lại thương trọng nhau như thủ túc. 

Vì muốn cứu người trong mộng, Long kiếm đã cùng các huynh đệ đi đến miền Tây Vực, xâm nhập Huyền Cung nhằm lấy Ngọc Tỷ về lại Trung Nguyên theo như thỏa ước với các nhân vật lãnh đạo của "Võ Lâm Vị Nghĩa". 

Ngọc Tỷ chưa thấy nhưng xác Mộng cô nương và Kim đại hiệp đã để lại tại Quỷ Đầu Quan, Tống Hà Giang cũng không khá hơn ....Kẻ nào đã ra tay độc ác ? Long kiếm sao lại không thể bảo vệ các huynh muội đã phần nào vì mình mà đi vào cửa tử ...Máu lại nhuộm đỏ võ lâm giang hồ ...

SANH TỬ KIỀU ... SANH TỬ KIỀU ... SANH TỬ KIỀU.

Ba chử "Sanh Tử Kiều" mới đọc qua chắc quí vị đọc giả (các bạn) sẻ nghỉ tới một cây cầu có tên là Sanh Tử, hay là một cây cầu mà nơi đó giang hồ võ lâm cao thủ đã từng hẹn nhau quyết đấu cho đến khi có một kẻ sống người chết, để giải quyết chuyện ân oán giang hồ. Nhưng xin thưa với các bạn SANH TỬ KIỀU không phải là một cây cầu, mà nó là một thanh đao, vũ khí của một sát thủ, giang hồ độc hành đại đạo "Diêm La Đao – Lệ Tuyệt Linh".

iểu Phương có một bàn tay rắn chắc, chàng cũng có một thanh kiếm. Kiếm của chàng là "Quỷ Nhãn". Lữ Tam gia có một thế lực kinh nhân, hắn cũng có một nhi tử. Nhi tử của hắn là Lữ Thiên Bảo. Nếu Tiểu Phương thấy phải giết, thì Hoàng đế chàng cũng giết như thường.

Bàn tay đó, thanh kiếm đó, gặp loại người như Lữ Thiên Bảo đó, yết hầu của hắn không bị thủng mới là chuyện lạ ...
Giết người "không giết được", dĩ nhiên kẻ giết người sẽ không có kết quả tốt. Bị truy sát, sa mạc mênh mông, Tiểu Phương nằm chờ chết từng phút, từng giây ...Ba mươi vạn lạng vàng không có cánh, nhưng bỗng nhiên nó lại biết bay. Vàng mất, người phẫn nộ, sa mạc quay cuồng. Cơn lốc đó thấy người cuốn người, thấy vật cuốn vật. "Tiểu Phương lợi hại" tuy cũng lợi hại, nhưng há sao cưỡng lại được nó ... và thêm một tuyệt tác phẩm của Cổ Long lại bắt đầu ...

Sa mạc vô tình, người càng vô tình hơn .Bằng hữu cùng chung hoạn nạn, mới đây ly vừa chạm ly, rượu nuốt vào môi còn đẫm ướt, nay đã quay mặt thành thù. Thật oái ăm thay...

Cửu Môn Cốc nằm trong dãy Cửu Đầu Sơn, là vùng cấm địa của tên ma đầu Cửu Khúc Ma Quân. Từ hai mươi năm qua, Cửu Môn Cốc là vùng đất tử thần, một địa phương mà ai tò mò lén lút đặt chân vào là chẳng bao giờ trở ra .... Rồi từ đó không ai lai vãng ... 5 năm .... 10 năm ... 15 năm ... Vùng đất cấm vẫn bao trùm sự chết chóc ... Rồi đến một ngày ... tự nhiên các cao thủ võ lâm của hai phe Hắc Bạch đều nhận được thiệp mời của Cửu Khúc Ma Quân dự đại hội với điều kiện là người dự hội đều phải mang theo thủ cấp của bất cứ ai, nhưng phải là kẻ thuộc giới võ lâm. 

Như vậy Cửu Khúc Ma Quân mở đại hội này nhằm mục đích gì ? có phải bắt quần hùng tôn ông làm Minh Chủ võ lâm không ? Những thủ cấp mà người dự hội mang theo là nhân vật nào ? Số phận của những võ lâm cao thủ bị mất tích ra sao ? ai là người can đảm có võ công cao dám đứng lên chống lại tên ma đầu này ?

Quỷ Bảo! Quỷ Bảo! 

Hai tiếng ấy đối với khách giang hồ chẳng khác nào gọi đến tên địa ngục của tử thần. Trước đây ba mươi năm, cửa Quỷ Bảo mở rộng và vô số cao thủ giang hồ đã chết vì Quỷ Bảo. Những cảnh giết người rùng rợn, những cuộc tàn sát đẫm máu không rỏ ai là thủ phạm, chỉ biết là có liên quan đến Quỷ Bảo. Hành động của Quỷ Bảo vô cùng bí hiểm, mỗi khi hành động đều để lại dấu vết đặt biệt là chiếc đầu người đẫm máu hay còn gọi là "Huyết Sọ". 

Nhưng sau đó, bỗng nhiên, cửa Quỷ Bảo đóng kín và Huyết Sọ không còn xuất hiện gây tang tóc cho giới giang hồ nữa. Có nhiều cao thủ tò mò xâm nhập vào Quỷ Bảo, đễ khám phá những cái bí mật trong đó, nhưng bao nhiêu người đi đều không trở về. Thế thì Quỷ Bảo có những bí hiểm gì ?

Loại vũ khí thứ bảy là gì? Không có! Nhưng phải chăng không có vũ khí tức là có vũ khí, có vũ khí tức là không có vũ khí?

"Hôm nay cũng không thể nói là một ngày đặc biệt lắm. Nhưng lại là một ngày may mắn đối với Tiểu Mã. Ít nhất là một ngày may mắn trong vòng ba tháng nay. Bởi vì hôm nay y chỉ đánh nhau có ba lần. Chỉ dính có một nhát đao. Không những vậy, đến bây giờ còn chưa uống say."

Tiểu Mã phẫn nộ, gã lãng tử ấy chỉ có một nắm quyền mà tung hoành ngang dọc khắp chốn, từng đấm vỡ mũi không biết bao nhiêu cao thủ trên giang hồ. Nhưng lần này, y mắc phải một rắc rối rất lớn, chẳng những vướng bẫy tình, mà còn phải đưa theo cả một đoàn người toàn đàn bà và người bệnh băng qua Lang Sơn, vùng đất hung hiểm nhất võ lâm. Y sẽ phải đối mặt với Lang Vương, một kẻ mà, nếu thích, có thể chinh phục cả giang hồ…

Quỷ kiếm đoạn hồn Giang Kỳ vì tình mà luyện thành kiếm chiêu. Tàn Hồn ma đao Nguyên Thiên Phục vô tình mà luyện thành đao pháp. Vì thiên hạ đệ nhất mỹ nhân Triều Thi Thi mà Quỷ kiếm phải Tàn Hồn. Quỷ kiếm Giang Kỳ vì thế mà phải chờ mười tám năm để đổi lấy nửa chiêu Tình thụ Anh hùng khôn quá ải mỹ nhân. 

Dù là thánh hay dù thần ít ra cũng đã một lần vào chốn đào nguyên thiên bồng. Lệnh Thế Kiệt đã học được cái thần của kiếm để thực hành sứ mạng nhưng rồi có thoát được lưới tình lồng lộng thưa mà không lọt hay không ? Lệnh Thế Kiệt có thật thật sự vì sứ mạng hay cũng đã đi vào vết xe đổ của tiền nhân ? 

Xin quí vị hãy đọc trọn bộ Quỷ Kiếm U Linh để biết thêm về ma kiếm, quỷ đao, ý chiêu, mỹ kế.

Hắc Điệp là tên trộm nổi tiếng trên giang hồ, hành tung phiêu bạt, xuất quỷ nhập thần, dung mạo thì chưa ai biết ... 

Đàn Lư từng là chủ nhân của Thiên Vân Trang và là một đại gia giàu có ở đất Giang Tô, nhưng rồi chỉ trong một đêm, không biết vì lý do gì mà y biến thành ác nhân khát máu, y đã giết vợ và giết nhạc phụ ... nguyên nhân ra sao ? 

Thiên Tửu Bất Túy hoà thượng là tri khách tăng của phái Thiếu Lâm, vì phạm cấm giới của nhà chùa, mà bị đuổi ra khỏi Thiếu Lâm Tự ... 

Vì lý do gì mà ba nhân vật này hợp chung thành một khối du hiệp giang hồ? Vì lý do gì Đàn Lư có bộ mặt quái gở như quỉ ... Võ công của Hắc Điệp xuất xứ từ đâu?

Đây là bộ tiếp theo của bộ Long Hổ Phong Vân đồng tác giả.

Vốn dĩ chốn giang hồ là nơi hiểm nguy đầy rẫy nhưng bạn bè, chiến hữu cũng nơi nơi. Dưới ngòi bút của tác giả Cổ Long, những câu chuyên võ lâm dần trở nên sống động hơn bao giờ hết, có anh hùng, có bảo kiếm, có quyền pháp,... mời bạn thưởng thức tất cả trong truyện Phiêu Phong Kiếm Vũ.

Lục Tiểu Phụng và Hoa Mãn Lâu tiếp tục điều tra vụ án chấn động võ lâm. Hán tử thêu hoa đột nhiên xuất hiện cướp bảo vật, đâm mù mắt hàng loạt cao thủ . 

Y là ai và có liên hệ gì với nhóm người mang hài đỏ, Bạch Vân Thánh Chúa và Tây Môn Xuyên Tuyết sẽ quyết đấu như thế nào?

Những mối ân oán giang hồ kéo dài từ hàng chục năm trước đến bao giờ mới dứt?

Ðộc Cô Khách sau khoảng thời gian dài độc bá võ lâm , bị các chưởng môn họp nhau hành thích. Nữ đệ tử duy nhất là Vân Tuệ với võ công còn cao cường hơn sư phụ quyết chí trả thù, được hỗ trợ bởi Long Uyên, nhân vật sở hữu Ðơn Thư Thiết Quyển ... 

Ngoài ra 8 vị thúc phụ của Long Uyên vì không có con nên nhất định bắt Long Uyên phải lấy thêm 8 cô để ... nối dõi tông đường! Vân Tuệ sẽ ghen tuông hoặc mở rộng vòng tay để đón nhận thêm những vị tỷ muội tuyệt sắc bất đắc dĩ này?

Phụng Hoàng đài thượng Phụng Hoàng du.
Phụng khứ đài không gian tự lưu.
Ngô cung hoa thảo mai u kính,
Tấn đại y quan thành cổ khâu.
Tam sơn bấn lạc thanh thiên ngoại, 
Nhị thủy trung phân bạch lộ châu.
Tổng vị phù vân năng tế nhật,
Trường an bất kiến sử phân sầu.

Tạm Dịch:
Đài Phụng Hoàng xưa chốn phụng chơi, 
Phụng đi đài vắng nước chơi vơi.
Cung Ngô hoa ngỏ dường hoang lấp, 
Triều tấn cân đai nắm mộ vùi.
Ba đỉnh núi vương ngoài khói tỏa, 
Hai dòng sông rè bãi cò xuôi.
Vừng dương ngắn nỗi mây mờ phủ,
Chẳng thấy Trường An luống ngậm ngùi.

Bài thơ này Lý Bạch đã cảm tác nhân buổi lên Phụng Hoàng đài, nhưng ông chỉ tưởng tới y quan đời Tấn và Ngô cũng do Tôn Quyền đời Tam Quốc xây dựng, mà không nhắc đến cuộc hưng suy của Phụng Hoàng đài. Đó là một điều đáng tiếc.

Về đời Xuân Thu thành Kim Lăng thuộc nước Ngô. Sau Câu Tiễn diệt Ngô, thành này mới thuộc nước Việt. Việt vương Câu Tiễn diệt Ngô rồi tự cho là trong tay nắm vững sơn hà mới xây Phụng Hoàng đài để kỷ niệm thịnh sư. Trên thực tế, Câu Tiễn xây Phụng Hoàng đài vì một hành động bí mật.

Ai cũng biết binh học Trung Hoa về thời cổ rất hưng thịnh. Nào Lục Thao của Thái Công, nào Tam lược của Hoàng Thạch, nào binh pháp của Tôn, Ngô... 

Việc bài binh bố trận, chế địch tiên cơ, cố nhiên không thể khiếm khuyết, nhưng cùng địch giao phong phải trông vào binh khí để thủ thắng.

Trong thập bát ban binh khí thì kiếm pháp khó luyện nhất, nên đời nào cũng coi trọng kiếm thuật.

Về cổ kiếm nổi tiếng có những thanh Cự Khuyết, Thái A, Thanh Hồng, Bạch Hồng, Thanh Sách, Long Uyên, Thuộc Lũ, Công Bố... nhất là những thanh Can Tương, Mạc Gia thì ai cũng nghe nói đến.

Nơi đây nhắc tới một thanh thần kiếm khác, trên đời ít ai biết đến. Đó là thanh Tường văn, mãi sau gọi là Thái Hồng. Cổ nhân có câu “Thuộc lũ hiện, Thái Hồng phi”. Từ đó nó lại mang tên là Thuộc Lũ.

Đời Ngô Việt xuân thu, Thuộc Lũ kiếm lọt vào tay Ngô Vương Phù Sai. Sau Ngô vương không nghe lời can của Ngũ Tử Tư, đã dùng thanh kiếm này bắt ông tự tử. Người thời bấy giờ cho nó là vật bất tường.

Thái Hồng kiếm lọt vào tay Việt vương Câu Tiễn. Việt vương diệt Ngô lúc ban sư sắp xây đắp Phụng Hoàng đài. Đem bảo kiếm chôn dấu dưới đất và đổi tên là Phụng Hoàng kiếm. Vụ bí mật về xây đài là ở chỗ đó. Lý Bạch không nhắc tới Phụng Hoàng đài thành ra bài thơ này chưa tả hết được cái hay cái đẹp.

Người dịch: Michelle Yip/Diệp

Dương Châu có một cổ tự tên là Đại Minh Tự có một võ tăng Tĩnh Trừng với võ thuật cao cường đang tu luyện ở ngôi chùa này. Thời điểm hiện tại trong truyện là độ xuân về hoa đào kheo sắc, pháp sư Tĩnh Trừng đang ngồi thiền định suy nghĩ lại thế nhân.

Truyện Phật Tâm Hồng Nhan không dừng lại ở đó. Với nhan đề truyện mọi người cũng có thể hình dung ra nội dung truyện rồi chứ gì ? Truyện Phật Tâm Hồng Nhan xoay quanh một cô gái tên là Minh Nguyệt vừa tròn 16 tuổi, cô ta là con của một tướng quân Minh Thừa Liệt thân thủ bất phàm. 

Vì tính cô ta không thích kết hôn nên gia đình bắt vào trong Đại Minh Tự để cầu nguyện tu tâm. Nhưng Chính nơi này Minh Nguyệt đã gặp một hòa thượng tên là Tương Vong, hòa thượng này võ nghệ cao cường, phật pháp tinh thông. Liệu chuyện gì đã xảy ra ở ngôi chùa này ? Nhan đề truyện là phật tâm hồng nhan có ý nghĩa gì ? Cùng đọc và cùng tìm ra đáp án cho mình ở các chương của truyện nhé.

Sơ lược về tác giả: 

Ức Văn (1928-1987)

Tên thật là Chu Kiện Đình, người tỉnh Sơn Đông, Lâm Thanh. Từ thời trung học đã đam mê văn học và sáng tác, tác phẩm thường được đăng trong tập san của trường và báo học sinh. Sau khi giải giáp, năm 1962 bắt đầu sáng tác võ hiệp. Năm 1967 bắt đầu được biết đến với hai bộ "Kim Trượng Huỳnh Quang" và "Tú Y Vân Tấn", cùng với các bộ tiếp theo như "Lãnh Vũ Hương Hồn", "Ba Diện Nhân", "Si Tình Hiệp Nữ Mỹ Kiếm Khách" ...vv, trở thành một trong "tứ duy thư hệ" danh gia. Ngoài ra ông còn viết các kịch bản trình diễn như "Hồng Tuyến Đạo Hạp", "Cử Thành Xuân", "Vô Tình Kiếm" ..vv.

Tiểu thuyết của Ức Văn, nhân văn và nhân tình đều rất hay và rõ nét, nội dung khúc chiết ly kỳ, tạo cho độc giả một không gian tưởng tượng rộng lớn, đặc biệt là chú trọng đến hiệp nghĩa luân lý và sự hài hòa trong tình cảm nam nữ. Giới võ hiệp xưng tụng ông là "Uyên Ương Hồ Điệp phái" tông sư.

Mây đen giăng kín bầu trời, sương đóng thành quầng trên đỉnh núi như những vành khăn tang trắng, gió tây xào xạc càng tăng thêm cảnh não nùng.... Đây không phải là nơi hẻo lánh, trên quan đạo ngày thường ngựa xe không dứt nhưng hôm ấy vắng tanh, có lẽ do một phần trời u ám.

Chợt vẳng đến tiếng vó ngựa, rồi lát từ màn sương hiện ra hai kỵ sĩ cúi rạp trên mình ngựa phi nhanh về phía Bắc. Kỵ sĩ phía trước là một lão nhân chừng năm mươi tuổi, áo khoác màu xám chòm râu thưa phơ phất, mặt mũi hiền từ dáng người thanh nhã. Kỵ sĩ phía sau là một thiếu niên mười năm mười sáu tuổi, diện mạo anh tuấn mắt sáng long lanh nhìn đăm đăm về phía trước như đang ngóng ai, dáng vẻ sốt ruột...

Võ lâm Trung Nguyên đang hồi cực thịnh. Đạt được điều này phải nói đó là nhờ bao công lao và tâm huyết của Minh Chủ võ lâm, với sự trợ giúp đắc lực của Chấp Pháp Ân Oán Đài...